163小说网 > 我真看不见 > 139.军配团扇,降神
    据《古事记》记载“此即山田的曾富腾(稻草人),此神虽腿不良于行,却了尽天下事。”

    众所周知,日本有八百万神明,甚至有无比夸张的传说,声称哪怕一粒米上都住着七位神灵,日本水稻产量基本已经七百多万吨以上,一粒米乘以七,光是稻米里的神明已经……

    懒得算了,总之,由稻草人神格化,单眼单足不良于行的久延毘古神,了尽天下事,被誉为众神之中的“智慧之神”。

    也就有了“稻草人尽知天下事”这句人尽皆知的谚语。

    ““智慧之神”久延毘古,幸运色应该是蓝色吧?”

    有妖怪自然有神明,秦明对此也探索过,他虽然一直没看见,但神明以及神力,确实存在。

    以前就说过,日本神灵和妖怪的界限很模糊,妖怪可以是神灵,神灵也可以是妖怪。

    “既然妖怪可以凭依,那么神灵应该也可以做到....”

    秦明忽然想到之前看的巫女,巫女能够跳神乐降神,阴阳师自然也能做到。

    “请神明降临之后,让神明凭依到自己身上,以此获得神明的力量?”

    秦明大胆猜测着,这可能就是另一种阴阳术。

    山本勘助独眼跛脚,因此请下同样单眼单足的久延毘古神,凭依于己身,获得了智慧与神力。

    这和秦明之前发现的妖怪凭依原理相似,凭依者和被凭依者之间,要有一定的联系,最基本的就是“形”。

    凭借着久延毘古神的凭依,山本勘助就像《甲阳军鉴》中记录的一样,他做到了所有能够做到的事,让武田家兴盛起来。

    这应该就是真相了,以此为基础去联想的话,很多事情都能解释的通。

    但还剩下最后几个问题。

    《甲阳军鉴》大肆吹捧着山本勘助,但也侧面记叙了山本勘助无比拉胯的一战,也就是他战败身死的一役。

    一个神通广大,甚至还能请神明凭依自己的阴阳师,怎么就战死了呢?

    根据《甲阳军鉴》记载,在武田家和上山家的第四次川中岛合战中,山本勘助提出了著名的“啄木鸟战法”,将全军一分为二,一半的兵力夜袭在妻女山布阵的上杉军,一半兵力正面牵制,等待冲击受到夜袭的上杉军。

    可惜上杉谦信看穿了武田军的意图,迅速下山,重新在八幡原布阵,夜袭妻女山的武田别动队扑空,虽然立刻赶往八幡原,但没能在短时间内与本队会合,而武田军本队却按原计划,迎击遭受夜袭的上杉军,向八幡原进兵。

    两军会面,立刻展开激烈的战斗,可武田军士兵数只有原先的一半,上山谦信则摆出了著名的“车悬之阵”,向武田军起猛烈的攻击,武田军人数占劣势,陷入苦战。

    形式不断恶化,信玄的亲弟弟和家中三朝宿老等多位重臣相继战死,在这样的危急形势下,山本勘助选择承担起计策失败的责任,率领几名武士冲入敌阵,最终光荣战死。

    这点很奇怪,之前秦明没有多想,因为他以为山本勘助和其他战国时期的名将一样,都是武士。

    武士不肯背负污名苟且偷生,以自己的牺牲证明对主公的忠诚,这很正常。

    但现在山本勘助是个阴阳师,这就有问题了。

    武士道精神和阴阳师有什么关系?阴阳师为什么要冲阵送人头?

    上杉谦信又为什么能击败一个如此强大的阴阳师,识破“智慧之神”的计谋?

    想了一会儿,秦明就想明白了第二个问题,人家上杉谦信一直自称毘沙门天化身。

    毘沙门天不仅是日本七福神之一,拥有取之不尽的聪明才智,还是个战神,显然强于单纯的“智慧之神”久延毘古。

    “大意了...上杉谦信真的是毘沙门天,那武田信玄可能还真是老虎精什么的....”

    “不过这么一想,问题更多了。”

    “又有神明化身,又有阴阳师,妖怪什么的,一堆超自然力量,为什么流传到现在,渐渐变成了写实风?”

    “威名赫赫的山本勘助,为什么在历史中只能找到山本菅助的记载,阴阳师地位超然,但也不是什么不可提及的名讳,为什么又会变成三国演义似的军师?”

    带着满肚子疑惑,秦明继续在《甲阳军鉴》中寻找着线索。

    首先就是山本勘助战死之后发生了什么,按照大致记载,第四次川中岛合战,上杉谦信虽然识破了啄木鸟战法,但最终还是败了。

    “山本勘助战死之后,战场形势突然逆转了?”

    然后秦明就看到了了不得的记载。

    山本勘助冲阵送人头之后,夜袭妻女山的武田别动队到达战场,分成两支的武田军,对上杉军形成夹击之势,刚刚到达战场的别动队斗志正旺,而上杉军则已经因为战斗多时显现出了颓势。

    两军继续激战,大量士兵战死,最终上杉军败走,武田军取得最后的胜利。

    “机缘巧合下形成的合击,击败了疲惫的上杉军,确实可以这么解释,但知道了上杉谦信是毘沙门天的化身之后,就没那么简单了。”

    “有着神明凭依的阴阳师山本堪助已经战死,武田军中应该没有能应付超自然力量的毘沙门天化身,肯定是山本勘助在死的时候做了什么。”

    “故意送死,就是为了让上杉谦信败走。”

    “有点死诸葛吓退活仲达的意思,大概是遗计之类的东西。”

    秦明继续寻找着,那山本勘助到底做了什么呢?

    山本勘助死后,武田军中具体是怎样的场景,以及主将武田信玄又在干什么?

    很快他就找到了相关信息。

    上杉谦信单骑冲入武田军本阵,用手中的太刀砍向武田信玄,信玄则是慌忙用军配团扇抵挡。

    秦明也想起来,这一幕就是相当著名的龙虎斗“一骑讨”,后来还立了雕像。

    问题又来了,一把军配团扇凭什么能抵挡神明化身的一击?

    上杉谦信敢单骑冲入武田军本阵,肯定是势在必得,抱着一击击杀武田信玄的想法,武田信玄匆匆用并非兵刃的军配团扇抵挡,怎么可能抵挡得住?

    而且上杉谦信是有名的爱刀之人,几把佩刀都有着逸闻传说,并不简单。

    “军配团扇....缘由在这里。”

    秦明取出一桥庆喜交给自己的那把军配团扇,看来军配团扇和甲州宝藏有关,所言非虚。

    因为夏季祭祀、盂兰盆节的兴盛,团扇已经成为乘凉时不可或缺的手执之物,除此以外,团扇还被用于舞台剧,艺伎表演时使用的团扇被称为“京扇”,扇面常常有浮世绘神奈川海浪和富士山等特色景物,在《源氏物语》等作品和书上中,就有将京扇赠给友人的记载,而且赠送友人的扇子常常会写上和歌,或在扇尾挂上名贵的坠饰。

    “普通团扇基本人手一把,也没什么特别的,还是我的小折扇更有逼格,不过这样也说明,团扇的线索,仅特指“军配团扇”。”

    军配团扇早就被淘汰了,想找到相关记载还挺不容易。

    好在战国时期军配团扇似乎盛行过一阵子,手中的书册中多少记载了一些。

    “战国时期的武士常常配备团扇,主要是身份地位的代表,作为战场指挥官的将军、大名配有指挥作用的军配团扇,没有品阶或品阶较低的普通武士,则只能携带普通团扇。”

    “身份象征?好像也不太对,再往早一些时候找找。”

    秦明不停翻阅着书籍,终于找到了有效记载。

    “据这本《西宫记》记载,最初的扇子都是宫廷贵族所用之物,它的实用功能尚不明显,主要是身份地位的代表,到了平安时期,宫廷贵族常常赐予侍臣以折扇,折扇也就顺理成章的成为侍臣的携带物以及地位的象征。”

    “最后公家贵族被排斥于权力之外,由幕府将军掌政,从公家天下变为武家天下,武士们依然将扇子作为身份地位的象征,但为了与公家的折扇做出区别,用回了团扇。”

    “最高级的团扇就是军配团扇,初期,军配团扇的扇面常常画有天干地支、二十八星宿、日月星辰等与占卜术有关的图案,其用意是为了战前占卜吉凶,占卜者也就是我们常说的.....”

    “阴阳师。”

    秦明闭眼,静坐思考良久。

    先不说身为公家贵族的阴阳师,怎么突然参与到了武家之中,还掌握起军配团扇的占卜,只说军配团扇,就不对劲。

    因为一桥庆喜给他的军配团扇上,并没有用于占卜的天干地支。

    “就像我手上的六壬罗盘一样,天干地支、十八星宿、日月星辰,这些不仅能占卜吉凶,还能显示地点。”

    “是不是说,大多数军配团扇都是假的,真正的那枚,武田信玄用来阻挡上杉谦信的军配团上,才是真的。”

    “那把军配团扇上指出的地点,就是甲州宝藏埋藏之处。”

    “可能还不止,之前看巫女跳神乐时,巫女也挥动金银扇降神,和阴阳师的团扇应该是差不多的用处。”

    “也就是说,军配团扇可能不止是指明地点,甚至可能和降神,神明凭依有关。”

    想到这里,秦明觉得思路越发清晰起来,果然还是得多看巫女跳舞,凡事都是有联系的。

    “人们传扬着甲州宝藏是武田信玄的甲州金,但这只是人们的一厢情愿,在又是神明凭依又是神明化身的战国时代,金钱根本不足以搅动天下。”

    “反倒可能是....”

    “阴阳师的遗宝。”

    “山本勘助所留下,用来助武田家夺取天下的秘宝,留给武田信玄的军配团扇就是开启秘宝的钥匙,有着“咒”加持,不达成使命打开秘宝就不会断裂,所以才能够抵御毘沙门天化身的上杉谦信。”

    秦明想着想着,不由得紧张起来。

    和阴阳师有着极为密切的关系,这份甲州宝藏他是势在必得了。

    “对,黑田官兵卫!”

    秦明又在大摞书籍中翻找起来,黑田官兵卫说不定也是阴阳师,他对甲州宝藏那么看重,肯定是知道些什么。

    依然是在黑田官兵卫前期的事迹中找。

    很快,他就找到了一宗趣闻。

    黑田官兵卫以军师的身份助丰臣秀吉取得天下后,只得到了十几万石的封地。

    有人问秀吉为什么给黑田官兵卫的封地这么小。

    秀吉笑着回答说:“你别开玩笑!要是给那瘸子一百万石的封地,他准会拿下整个天下的。”

    除此之外,丰臣秀吉还在别的地方说过类似的话,某天夜里,秀吉把他的一些亲信幕僚叫到一起聊天,话题转到了对各位诸侯的评价上,这时,秀吉出其不意地问道:“要是我死了,你们看,谁会得天下?”

    在座的幕僚们各自谈了自己的看法,而秀吉却摇着头说:“取天下的是那个一条腿。”

    众人不服气,认为黑田官兵卫只有十几万石的封地,成不了气候,幕僚们讲了不同的意见,秀吉却一个劲儿地摇头,连连说:“不,不……你们可不知道,那位跛脚才厉害呢!我过去曾和他一起在荒山野林里同甘共苦过,只有我了解他。”

    “瘸子”、“一条腿”、“跛脚”

    再联系起黑田官兵卫对甲州宝藏的迫切,以及山本勘助的事迹,秦明十分怀疑,真正的甲州宝藏就是山本勘助所留下,阴阳师降神的方法、“智慧之神”久延毘古的传承。

    甚至秦明认为,黑田官兵卫已经得到了部分传承。

    从时间上来看,山本勘助死于第四次川中岛合战,1561年。

    恰好黑田官兵卫是在同一年初露峥嵘,于1561年十六岁时初阵,从接风宴的小童摇身变为小寺家的近习,领八十石俸禄。

    理清楚这一切后,秦明只剩下两个问题。

    第一,为什么战国时期的超自然力量会变成写实向记载,阴阳师全都成了军师,就好像有人在特意修改历史一样。

    第二,永仓勘次临刑前,咏唱的武田信玄辞世诗“此身此骨归于天地,不沾红尘,独自风流”在甲州宝藏中又意味着什么。

    “秦明,你还好吗?”

    外面传来佐奈子关切的声音。

    秦明粗略算了算,忽然意识到,自己关在房间里已经五天了。

    “五天都不觉得怎么饿的,还不困,我特么不会真是小纸人吧?”